)דיון מה אתם יודעים על הלכות שמיטה? האם למדתם על שמיטה בבית ספר?

  הסבר מתי התחילו לספור שנות שמיטה(בשנה ה 14 לכניסה של יהודים לארץ וסיום הכיבוש בימי יהושע שנת 1502 לבריאת הולם)

 הסבר קצר על הלכות שמיטה מה דאורריתא מה דרבנן וכו שמיטת כספים

  (הסבר מאד כללי כי זה נושא ענק ומסובך ואני לא רוצה לפסוק הלכות)

2)דיון קצר על טעמי או משמעות השמיטה

3)עיון בשלוש מקורות מרכזיים שמופיע בתורה ודרכם להבין את המשמעות

                                                שיעור על שמיטה

מהלך השיעור

1)דיון מה אתם יודעים על הלכות שמיטה? האם למדתם על שמיטה בבית ספר?

  הסבר מתי התחילו לספור שנות שמיטה(בשנה ה 14 לכניסה של יהודים לארץ וסיום הכיבוש בימי יהושע שנת 1502 לבריאת הולם)

 הסבר קצר על הלכות שמיטה מה דאורריתא מה דרבנן וכו שמיטת כספים

  (הסבר מאד כללי כי זה נושא ענק ומסובך ואני לא רוצה לפסוק הלכות)

2)דיון קצר על טעמי או משמעות השמיטה

3)עיון בשלוש מקורות מרכזיים שמופיע בתורה ודרכם להבין את המשמעות

ויקרא כה

א וַיְדַבֵּר יְהוָה אֶל-מֹשֶׁה, בְּהַר סִינַי לֵאמֹר.  ב דַּבֵּר אֶל-בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, וְאָמַרְתָּ אֲלֵהֶם, כִּי תָבֹאוּ אֶל-הָאָרֶץ, אֲשֶׁר אֲנִי נֹתֵן לָכֶם--וְשָׁבְתָה הָאָרֶץ, שַׁבָּת לַיהוָה.  ג שֵׁשׁ שָׁנִים תִּזְרַע שָׂדֶךָ, וְשֵׁשׁ שָׁנִים תִּזְמֹר כַּרְמֶךָ; וְאָסַפְתָּ, אֶת-תְּבוּאָתָהּ.  ד וּבַשָּׁנָה הַשְּׁבִיעִת, שַׁבַּת שַׁבָּתוֹן יִהְיֶה לָאָרֶץ--שַׁבָּת, לַיהוָה:  שָׂדְךָ לֹא תִזְרָע, וְכַרְמְךָ לֹא תִזְמֹר.  ה אֵת סְפִיחַ קְצִירְךָ לֹא תִקְצוֹר, וְאֶת-עִנְּבֵי נְזִירֶךָ לֹא תִבְצֹר:  שְׁנַת שַׁבָּתוֹן, יִהְיֶה לָאָרֶץ.  ו וְהָיְתָה שַׁבַּת הָאָרֶץ לָכֶם, לְאָכְלָה--לְךָ, וּלְעַבְדְּךָ וְלַאֲמָתֶךָ; וְלִשְׂכִירְךָ, וּלְתוֹשָׁבְךָ, הַגָּרִים, עִמָּךְ.  ז וְלִבְהֶמְתְּךָ--וְלַחַיָּה, אֲשֶׁר בְּאַרְצֶךָ:  תִּהְיֶה כָל-תְּבוּאָתָהּ, לֶאֱכֹל.  {סכִּי אֲנִי יְהוָה, אֱלֹהֵיכֶם.  יח וַעֲשִׂיתֶם, אֶת-חֻקֹּתַי, וְאֶת-מִשְׁפָּטַי תִּשְׁמְרוּ, וַעֲשִׂיתֶם אֹתָם--וִישַׁבְתֶּם עַל-הָאָרֶץ, לָבֶטַח.  יט וְנָתְנָה הָאָרֶץ פִּרְיָהּ, וַאֲכַלְתֶּם לָשֹׂבַע; וִישַׁבְתֶּם לָבֶטַח, עָלֶיהָ.  כ וְכִי תֹאמְרוּ, מַה-נֹּאכַל בַּשָּׁנָה הַשְּׁבִיעִת:  הֵן לֹא נִזְרָע, וְלֹא נֶאֱסֹף אֶת-תְּבוּאָתֵנוּ.  כא וְצִוִּיתִי אֶת-בִּרְכָתִי לָכֶם, בַּשָּׁנָה הַשִּׁשִּׁית; וְעָשָׂת, אֶת-הַתְּבוּאָה, לִשְׁלֹשׁ, הַשָּׁנִים.  כב וּזְרַעְתֶּם, אֵת הַשָּׁנָה הַשְּׁמִינִת, וַאֲכַלְתֶּם, מִן-הַתְּבוּאָה יָשָׁן; עַד הַשָּׁנָה הַתְּשִׁיעִת, עַד-בּוֹא תְּבוּאָתָהּ--תֹּאכְלוּ, יָשָׁן.  כג וְהָאָרֶץ, לֹא תִמָּכֵר לִצְמִתֻת--כִּי-לִי, הָאָרֶץ:  כִּי-גֵרִים וְתוֹשָׁבִים אַתֶּם, עִמָּדִי.  כד וּבְכֹל, אֶרֶץ אֲחֻזַּתְכֶם, גְּאֻלָּה, תִּתְּנוּ לָאָרֶץ.  {ס}

1)לד הארץ מלואה- שארץ שייך לקדוש ברוך הוא שהוא בעל העולם וארץ בפרט שנאמר כי לי הארץ כל שבע שנים אנו מחזירים את הארץ לבעלים באמיתיים לבין שהכל שייך ל"ד" ולא לנו

2)וכתוב כי גרים ותושבים אתם עמדי- על יחוד א"י שיש השגחתו הפרטית מיוחדת שהוא יקבע מה קורא פה ומי ישכן פה ואם לא נשמר על המצוות  נגלה וכתונ באגדה ש70 שנות גלות כ 70 שנות שמיטה שלא נשמרו

3)בטחון ב"ד" – אנחנו צריכים לסמוך על "ד" שבשבה אחת יהיה לנו תבואה לשלוש שנים

שנאמר "וכי תאמר מה נוכל בשנה השביעית" להשריש בטחון ב"ד"

4)מנוחה- חינוך למנוחה בכמה היבטיים לתת הפסקה לחלאי לעשות חשבון נפש להתעסק בתורה לצאת מהלחץ יום יומי וגם מנוחה לקרקע מהיבט איכות הסביבה "שבת שבתון תתנו לארץ"

                                              שמות כג

 וְשֵׁשׁ שָׁנִים, תִּזְרַע אֶת-אַרְצֶךָ; וְאָסַפְתָּ, אֶת-תְּבוּאָתָהּ.  יא וְהַשְּׁבִיעִת תִּשְׁמְטֶנָּה וּנְטַשְׁתָּהּ, וְאָכְלוּ אֶבְיֹנֵי עַמֶּךָ, וְיִתְרָם, תֹּאכַל חַיַּת הַשָּׂדֶה; כֵּן-תַּעֲשֶׂה לְכַרְמְךָ, לְזֵיתֶךָ

5)כתוב "ואכלו אביוני עמך" לא רק שאתה נותן לעניים לאכול אלא אתה מפקיר את כל שדך והעני כאילו שווה אליך וזה מחנך לנתינה ועזרה לזולת וגם מחנך למידת הוותרנות גם לעניים וגם לקב"ה

דברים פרק טו

א מִקֵּץ שֶׁבַע-שָׁנִים, תַּעֲשֶׂה שְׁמִטָּה.  ב וְזֶה, דְּבַר הַשְּׁמִטָּה--שָׁמוֹט כָּל-בַּעַל מַשֵּׁה יָדוֹ, אֲשֶׁר יַשֶּׁה בְּרֵעֵהוּ:  לֹא-יִגֹּשׂ אֶת-רֵעֵהוּ וְאֶת-אָחִיו, כִּי-קָרָא שְׁמִטָּה לַיהוָה.  ג אֶת-הַנָּכְרִי, תִּגֹּשׂ; וַאֲשֶׁר יִהְיֶה לְךָ אֶת-אָחִיךָ, תַּשְׁמֵט יָדֶךָ.  ד אֶפֶס, כִּי לֹא יִהְיֶה-בְּךָ אֶבְיוֹן:  כִּי-בָרֵךְ יְבָרֶכְךָ, יְהוָה, בָּאָרֶץ, אֲשֶׁר יְהוָה אֱלֹהֶיךָ נֹתֵן-לְךָ נַחֲלָה לְרִשְׁתָּהּ.  ה רַק אִם-שָׁמוֹעַ תִּשְׁמַע, בְּקוֹל יְהוָה אֱלֹהֶיךָ, לִשְׁמֹר לַעֲשׂוֹת אֶת-כָּל-הַמִּצְוָה הַזֹּאת, אֲשֶׁר אָנֹכִי מְצַוְּךָ הַיּוֹם.  ו כִּי-יְהוָה אֱלֹהֶיךָ בֵּרַכְךָ, כַּאֲשֶׁר דִּבֶּר-לָךְ; וְהַעֲבַטְתָּ גּוֹיִם רַבִּים, וְאַתָּה לֹא תַעֲבֹט, וּמָשַׁלְתָּ בְּגוֹיִם רַבִּים, וּבְךָ לֹא יִמְשֹׁלוּ. 

 שמיטת כספים גם הא ללמד אותנו כמה דברים בנושא בן אדם לחברו

1)מידת הנדיבות תורה מצוה אותנו גם שנה לפני שמיטה להלוואות למרות שאנו יודעים שלאחר שנה החוב יתבטל

2)התורה מלמד אותנו שלא נחשב יותר מדי על כסף כל הזמן שנקח הפסקה ושנחשב על זולת ולא נרדף אחרי ממון כל הזמן וגם שאדם נותן הלוואה הוא כל זמן ירדוף אחריו מתי אתה מחזיר לי התורה בא ללמד אותנו מדת צדקה

לסיכום

שמיטה היא מצווה טוטלאית המקיפה כל חיי האדם. בעבודה ובכספים שלו, בארוחות שלו (קדושת שביעית) ובקרקע שלו  שאנחנו מקיימים אותו אנו מראים בטחון ב"ד" ששנה שלמה כל דבר שאנן עושים מוקדש ל"ד,