The Kidnapped Soldiers - החטופים בעיני המקורות
Resource
Type:
Peula
in:
Hebreeuws
Age:
15-16
Group Size:
15-30
Estimated Time:
60
minutes
מטרה על: ליצור חיבור בין דילמות עכשוויות ובין מקורות יהודים, על מנת להאיר זווית קאיה נוספת של נושא החטופים
מטרות אופרטיביות:
1)לחשוף את נושא החטופים אהוד גולדווסר,גלעד שליט ואלדד רגב וסיפורים.(אם אין הנושא רלוונטי ניתן לחשוף את סיפורי החטופים בישראל לאורך השנים בכלליות)
2)לתת לחניכים להעלות השערות ורעיונות לפתירת הדילמה ואז לחשוף אותם למספר מקורות הנוגעים בדבר- דיון
3)ליצור זיכרון בסניף לחטופים שמשלב את סיפורם ואת היהדות.
תיאור הפעילות בחלוקה לזמנים:
למשימות סה"כ 20 דקות לדיון יש כ 10 דקות 15 דקות ליצירת הכרזה | הקבוצה נאספת,מתחלקת ל 2 קבוצות ומקבלת מכתב עם סיפור קצר: "לא כל חברי קבוצתכם כאן על מנת למצוא אותם עליכם ללכת בעקבות הרמזים שתקבלו בהצלחת משימה, זכרו לא כל מי שתשלחו למשימה יחזור, אתם רשאים להחליט מה יותר חשוב לקבוצתכם-להגיע לקו הסיום עם כמה שיותר אנשים,או להצליח במשימה ולשחרר את חברכם." בנוסף כל קבוצה מקבלת תיאור של ה"חטוף" שעליה להציל- 1)אהוד גולדווסר: בן 31, שירת כחייל מילואים בעת חטיפתו, התחתן עם אשתו ב 2005 וחלם להקים משפחה עם אשתו. 2)גלעד שליט: בן 20התגייס לצבא שנה לפני שנחטף,יש לו שני אחים, ומספרים עליו שהוא אהב לעזור לכולם. -בשלב הזה הם מקבלים משימה ראשונה- עליהם להגיע לנקודה מסוימת שם מודבק פתק על התקרה, עליהם לבנות מגדל גבוה ובטוח עליו יוכלו לטפס ולהוריד את הפתק בלי ידיים. אם הם לא מסיימים את המשימה תוך 3 דקות חבר אחד מהקבוצה נשאר מאחור. -משימה שנייה- שמים על עיני כל החניכים כיסויי עיניים,כל ילד מקבל שם תנ"כי בעברית, מחלקים את הילדים לזוגות ולשני טורים מקבילים. כל מדריך מוביל קבוצה לכיוון מסויים ובמהלך התנועה מושיב ילדים על הקרקע. על הילדים כשהם נמצאים מפוזריםלחזור ולמצוא את הזוגות שלהם. -משימה שלישית- אפשר למצוא משימה אתגרית נוספת על זמן (תלוי בזמן הנותר) מכאן עוברים לדיון במקום סגור המיועד לדיון. בתום המשימה הם מקבלים פתק הסברה: מדינה ריבוניתודמוקרטית מתנהלת לפי עקרונות,אך מה קורה כשעקרון אחד עומד בסתירה לעקרון אחר? ישראל מאמינה שאין להחזיר מחבלים ואין בכלל לשאת ולתת איתם משא ומתן,עקרון אחר הוא שישראל לא מפקירה אזרחים וחיילים,מה קורה כששניהם מתנגשים? (מגיע מדריך המחופש לחייל – לא חובה תלוי לאיזה שכבת גיל) "מה זאת אומרת, ברור שתעשו כל מה שצריך כדי לשחרר אותי במידה ואצטרך, איך אני אמור ללכת לשרת בצבא בלב שלם מבלי שאדע שאתם תבואו להציל אותי בכל מצב??" (מדברי הרמב"ם)- פדיון שבויים קודם לפרנסת עניים ולכסותן,אין מצווה רבה כמו פדיון שבויים. והמעלים עיניו מפדיונו הרי זה עובר ב "לא תאמץ את לבבך ולא תקפוץ את ידך" ובנוסף עובר על "לא תעמוד על דם רעך" (ממולו מגיע מדריך מחופש לאישה מבוגרת)- אבל עם כל הכבוד אם מישהו נופל בשבי במהלך מלחמה זה קורה, ואי אפשר לשלוח עוד 10 חילים אחריו , ולסכן גם את החיים שלהם, מה הם שווים פחות ממנו? (ציטוט מהמשנה)- "אין פודים את השבויים יתר על כדי דמיהן" מה אומר המשפט? כאן נאלצים חברי הקבוצה להחליט באיזה צד הם הולכים, לתת יותר אנשים ממספר השבויים או לא ההחלטה תתבצע באמצעות דיון קבוצתי בהנחיית המדריך, הוא שואל את השאלות ועל חברי הקבוצה ללכת ולעמוד עם הדמות איתה הם מסכימים מטרת הדיון היא להגיע למצב שבו קיימות שתי קבוצות שוות בגודלן משני צדדי הדילמה,ולגרום לחניכים להבין כי ההחלטה בנושאים אלה הינה קשה ומסובכת, ולהעלות בפניהם את הגורמים השונים המעורבים בנושא - האם יש אומדן לחיי אדם? -האם יש שבויים ששווים יותר? (איש משפחה מצליח או איש ערירי וזקן) - במציאות היום,האם יש אפשרות להבטיח לחייל המתגייס לצבא שיבואו לחלצו בכול מצב? - מה אתם הייתם עושים לו ידעתם שעליכם לצאת למשימה שלא בטוח שיבואו לחלץ אותכם אח"כ? - האם אתם הייתם ממליצים לחבר לצאת למשימת הצלה של חייל חטוף – למרות שיש סיכוי גדול שהוא לא יחזור? נותנים להם 2 דקות לחשוב על סיטואציה מהחיים שלהם שמזכירה את הדילמה הזו (חשוב להדגיש בפניהם ששום דילמה היא איננה שטחית או לא חשובה...הרעיון הוא לתת להם מקום להיפתח ולהתחבר מהמציאות שלהם , הרי כל עניין הצבא די רחוק מהם...) לאחר מכן הם משתפים את הקבוצה, אח"כ שואלים את הקבוצה אם הם חולקים את אותם הדילמות והאם הם הרגישו הזדהות עם שאר חברי הקבוצה, לעומת סיפור החטופים שדי רחוק מהם ולא ממש נוגע לחייהם היומיומיים... מכאן יוצאים לרעיון שאולי ביצירה של כרזה או לוח מודעות בסניף הם יוכלו להביע את תחושותיהם, וגם ליצור נקודת הזדהות שלהם עם הארועים,בנוסף זה יכול לתרום לחניכים אחרים בסניף שלא עברו את הפעילות הזו... סיכום: המדריך מציין כי החיים מורכבים מדילמות שונות שלא לכולן יש פתרון חד משמעי, כמו בנושא החטופים. בשלב זה מעבירים בין החניכים קטעים קצרים על השבויים שהיו במדינה לאורך השנים וכיצד התמודדה עם כך המדינה אהוד גולדווסר – בתאריך 2006\07\12 נחטף אהוד גולדווסר לאחר שהסיור בו נסע הותקף על ידי חיילי חיזבלל,הוא היה בשירות מילואים באותה התקופה,בן 31 ונשוי לקרנית מאז אוקטובר של אותה שנה, וחבריו מספרים שבשנים האחרונות פיתח את תחביב הצילום שלו. אלדד רגב - נחטף במהלך התקפת חיזבאללה על גבול הצפון כשהיה בשירות מילואים בגבעתי. הוא סטודנט למשפטים באונ' בר אילן, ותחביביו הם כדורגל,מוסיקה וספרים. עסקת ג'יבריל – ב 1982 במהלך מלחמת שלום הגלילנשבו שמונה חיילי צה"ל, אחרי כשנה הוחזרו חמישה מהם ואילו שלושה נותרו בשבי, המחבלים היו מוכנים לשחררם תמורת 1150 אסירים ומחבלים, הממשלה החליטה להיענות להצעה. נחשון וקסמן – נחטף ע"י החמאס שדרשו לשחרר את השייח אחמד יאסין ועוד 500 אסירים. הממשלה סירבה ונחשון וקסמן נהרג תוך כדי נסיון מבצע חילוץ. במהלך הנסיון נהרג בנוסף סרן ניר פורז. רון ארד - נווט קרב נפל בשבי ב 1986 בידי ארגון אמל, נסיונות השחרור כשלו והוא כנראה נמכר לאירן בשנת 1988, עקבותיו נעלמו לחלוטין. לאחר קריאת דפי המידע נותנים להם ליצור כרזה או לוח מודעות שיסכם את מה שעברו בפעולה ויעביר את המידע שהם רוצים לשאר חניכי הסניף |
Stats:
Viewed: 4145
Downloaded: 856
Heb je dit bestand downloaden en heb je iets te delen?
Dit is de plaats!