מטרות הפעולה:

1) למידה כי עם ישראל מכונס ממקומות רבים ושונים וזוהי דתנו וארצנו המאחדת אותנו לכדי עם אחד.

2) הבנה כי עלינו לשפוט את הסובבים אותנו ע"פ אופיים ולא ע"פ עדתם.

3) הכרה של העדות המרכיבות את העם בישראל.

פעולה בנושא הבדלים תרבותיים (עדות)

מטרות הפעולה:

1) למידה כי עם ישראל מכונס ממקומות רבים ושונים וזוהי דתנו וארצנו המאחדת אותנו לכדי עם אחד.

2) הבנה כי עלינו לשפוט את הסובבים אותנו ע"פ אופיים ולא ע"פ עדתם.

3) הכרה של העדות המרכיבות את העם בישראל.

אוכלוסיית יעד:

• כיתות ז'-ט'.

• פעולה ליום חול

•  מקום הפעילות: בחדר.

     *     משך הפעילות: 55 דקות

מהלך הפעילות:

הפעילות מחולקת לשני חלקים, החלק הראשון הוא החלק ההפעלתי בנושא זה.

בחלק השני החניכים אוכלים אוכל מעדות שונות שכל אחד היה אמור להביא מביתו מבעוד מועד ולבסוף מסכמים את הפעולה.

חלק א':

א)   מכינים מדבקות כמס' המשתתפים.                                                                  רושמים על כל מדבקה שם של עדה אחרת ומדביקים לחניכים על המצח                    כך שהם לא יראו איזו עדה רשום להם וכל השאר כן רואים.                                            על החניכים להסתובב בחדר וע"פ ההתנהגות של חבריהם (בפנטומימה)              עליהם להבין איזה מוצא רשום להם.  10 דקות

ב)   מחלקים את הקבוצה לשתי קבוצות ומעבירים להם את המשחק "מלך הטריוויה". במשחק זה טבלה המחולקת לפי קטגוריות ולפי ניקוד מ-100 עד 500, כשהשאלות הקלות שוות 100 והקשות 500. בכל פעם בוחרים החניכים שאלה ממשבצת בטבלה בקטגוריה מסוימת ורמת קושי מסוימת.                                                              ניתנת להם תשובה לשאלה מסוימת ועליהם להגיד מהי השאלה שזוהי התשובה אליה (לדוגמא: הוגה חזון המדינה – השאלה: מיהו הרצל?). - 15  דקות

ג)    "האם אתה שופט ע"פ מוצא" – מציבים אותם בקו ישר ושואלים שאלות של כן ולא. כל מי שתשובתו כן הולך צעד קדימה, מי שתשובתו לא הולך צעד אחורה.                לאחר-מכן, מראים להם בעצם את ההבדלים ביניהם ומה הם משקפים. – 5 דקות

חלק ב':

א)     אוכלים את האוכל שהחניכים הביאו מבעוד מועד מביתם ע"פ מוצאם. – 20 דקות

ב)     שיחת סיכום. – 5 דקות

שאלות מנחות לשיחת הסיכום:

      - אילו עדות הם מכירים.

- האם מאופיינת לעדה מסוימת התנהגות מסוימת                                                     (כמו לדוגמא "פרסים קמצנים" אזי ההתנהגות בפנטומימה הייתה כאילו אותו איש לא מוכן לתת כסף) לפי המשחק הראשון בו היה עליהם לזהות את העדה לפי התנהגות.

- ידע בנושא עדות: האם גדל בעקבות הפעילות ומה הם חושבים שעליהם עוד ללמוד?

- האם הם שופטים אנשים ע"פ מוצאם (בהתאם למשחק "האם אתה שופט ע"פ מוצא?")

רשימת ציוד:

* מדבקות כמספר המשתתפים עם עדות רשומות עליהם (מרוקאי, רומני, פרסי וכד')

* טבלת מלך הטריוויה + שאלות.

* שאלות ל"האם אתה שופט ע"פ מוצא"

* כלים חד-פעמיים + סכו"ם חד פעמי- עבור הארוחה העדתית.

נספחים:

נספח א' - מדבקות מרובעות  (לא ניתן לצירוף)

 על כל מדבקה רשום שם של עדה אחרת.

נספח ב' – משפטים (כן או לא)

1.  כל התימנים בעלי צבע עור כהה

2. כל הפרסיים קמצנים

3. כל המרוקאים עצבניים

4. לכל הגרוזינים יש ראש מרובע

5. כל הרומנים גנבים

6. כל האתיופים לא משכילים

7. רק האשכנזים הם אנשים נאורים

8. כל המזרחיים ברבריים

9. כל הרוסים שתיינים

10. כל האמהות הפולניות דאגניות מאוד

11. כל עדה חושבת שהאוכל שלה הכי טעים