Who Need The Torah Anyway??? - מי צריך את התורה הזו בכלל?
Tipo de recursos: Hoja de fuentes Idiomoa: Hebreo
Edad 13 - 15
Cantidad de participantes en el grupo 1 - 30
Tiempo estimado: 15 minutos
Stats:
Vistas por tiempo:
8728
Descargadas por tiempo:
2296
¿Descargaste el recurso y tienes algo para compartir?
Este es el lugar!
לאחר שהבנו שעם ישראל צריך תרבות כלשהי שתבטא את אופיו,
ננסה לברר איך מוצאים את האופי שאליו תתאים התורה.
בס"ד
דף לימוד - מי צריך את זה בכלל?
לאחר שהבנו שעם ישראל צריך תרבות כלשהי שתבטא את אופיו,
ננסה לברר איך מוצאים את האופי שאליו תתאים התורה.
קראו את המשלים הבאים וענו על השאלות.
משל למה הדבר דומה? לסכל שחדר לתוך אוצר התרופות של רופא הידוע לכל בתרופותיו המועילות, בשעה שהרופא איננו שם ובראותו אנשים רבים צובאים על האוצר ההוא מתוך בקשת רפאות לנפשם, התחיל מוציא אליהם תרופות מתוך הכלים אשר שם, בלי כל ידיעה בטיב התרופות ובכמות מנה ומנה הראויה לאיש ואיש,-ונמצא זה ממית אנשים באותן התרופות שיכלו להועילם: ואם במקרה יפיק אחד האנשים תועלת בתרופה שהוצאה מאחד הכלים ההם, ימשכו כל העומדים שם לתרופה ההיא, באומרם כי היא היא הנושאת בקרבה רפאות לכולם: עד שיראו כי תוכלתם נכזבה, או שימצאו אחר כך תועלת מקרית בתרופה אחרת וימשכו אחריה: ולא ידעו כי המועיל מצד עצמו לא היה כי אם בחכמתו של אותו רופא שהכין את התרופה ההיא לכל חולה במנה הראויה לו, אף ציוה לכל חולה כי יתאים לתרופה הניתנת לו מנות מאכל ומשקה, פעולות התעמלות, מנוחה, שעות שינה ויקיצה, שאיפת אויר, שכיבה וכדומה.
(ר' יהודה הלוי בספרו הכוזרי, מאמר ראשון).
חישבו על הנמשל :
מיהו הרופא שבמשל?
___________________________________________________________________.
מי הם האנשים החולים ומהי מחלתם?
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________.
מהי התרופה? ומדוע לכל חולה מתאימה תרופה אחרת?____________________________
___________________________________________________________________.
למה זה דומה?
לגן המבוכה, הוא הגן הנטוע לצחוק הידוע אצל השרים. שהנטיעות עשויות כתלים כתלים וביניהם שבילים רבים נבוכים ומעורבים כלם דומים זה לזה והתכלית בם הוא להגיע אל אכסדרה אחת שבאמצעם. ואמנם השבילים האלה מהם ישרים ומגיעים באמת אל האכסדרה. ומהם משגים את האדם ומרחיקים אותו ממנה. ואמנם ההולך בין השבילים הוא לא יוכל לראות ולדעת כלל אם הוא בשביל האמיתי או בכוזב. כי כולם שווים ואין הפרש ביניהם לעין הרואה אותם. אם לא שידע הדרך בבקיאות וטביעות עין שכבר נכנס בם והגיע אל התכלית שהוא האכסדרה.
והנה העומד כבר על האכסדרה הוא רואה כל הדרכים לפניו ומבחין בין האמיתיים והכוזבים, והוא יכול להזהיר את ההולכים בם לומר זה הדרך לכו בו. והנה מי שירצה להאמין לו יגיע למקום המיועד. ומי שלא ירצה להאמין וירצה ללכת אחר עיניו ודאי שישאר אובד ולא יגיע אליו.
כן הדבר הזה.
(רמח"ל מסילת ישרים ג').
חישבו על הנמשל:
מה מסמל המבוך והגן?
____________________________________________________________________.
מי לדעתך עומד על האכסדרה, ומה תפקידו?
____________________________________________________________________.
מי הוא 'שירצה להאמין' ומי 'שלא ירצה להאמין', ומה סופם?
______________________________________________________________________.
מהו ההבדל העקרוני בין תפיסת הריה"ל בכוזרי, לבין תפיסת הרמח"ל?
» Todo > Tora > General
» Todo > Judaismo > El cuidado de las Mitzvot