TEFILA, su significado

 

OBJETIVO: COMPRENDER QUE LA TEFILA NO ES SOLO PEDIR Y\O AGRADECER, SINO RECONOCER A D’S COMO INTERLOCUTOR VALIDO.

 

PEULA: LOS CHICOS DEBEN HABLAR TODOS A LA VEZ A UN OBJETO. POR EJEMPLO: INVITAR A SALIR A UN ARBOL, O CONTARLE ALGO A LA PARED. LUEGO LO DEBEN HACER SOLOS, DELANTE DE TODA LA KVUTZA.
POR ULTIMO, DEBEN HABLAR A UNA CAJA, EN LA QUE EL MADRIJ HA ESCONDIDO UN GRABADOR ENCENDIDO, QUE ESTA GRABANDO.

 

OBJETIVO: A VECES, ANTE LOS QUE NO TIENEN EMUNAH, PARECEMOS LOCOS HABLANDO Y HAMACANDONOS SOLOS. PERO NOSOTROS SABEMOS QUE HAY UN “GRABADOR” EN EL QUE NUESTRAS TEFILOT QUEDAN (Y TAMBIEN QUEDAN EN NOSOTROS) CON LAS TEFILOT, NO SOLO PEDIMOS, AGRADECEMOS O CHARLAMOS CON D’S, SINO QUE AL HACER ESTO, TAMBIEN RECONOCEMOS QUE DETRAS DE TODO HAY ALGUIEN QUE “ATIENDE NUESTROS PEDIDOS” ESCUCHA NUESTROS AGRADECIMIENTOS Y CHARLA CON NOSOTROS.

 

ES COMO EL TELEFONO, NOSOTROS CONOCEMOS EL MECANISMO DEL TELEFONO Y SABEMOS QUE ESTAMOS HABLANDO CON ALGUIEN QUE ESTA DEL OTRO LADO, Y NO CON UN APARATO.

 

LA EMUNA ES RECONOCER EL MECANISMO DE LA TEFILA”

SHIUR

 

CUANDO NOSOTROS HACEMOS TEFILA, QUE ES LO QUE EN VERDAD QUEREMOS EXPRESAR, PORQUE REZAMOS Y A QUIEN LE PEDIMOSTODAS ESTAS, SON CUESTIONAMIENTOS QUE UNA PERSONA SE DEBE HACER ASI MISMO CUANDO VA A DECIR TEFILA. DICEN QUE LA TEFILA ES EL MEDIO POR EL CUAL EL HOMBRE SE RELACIONA CON D’S. PERO, A CASO NO NOS RELACIONAMOS CON D’S CADA VEZ QUE CUMPLIMOS CON LAS MITZVOT?. PORQUE CADA VEZ QUE CUMPLIMOS UNA MITZVA, TENEMOS RELACION CON LA TORA Y POR LO TANTO TAMBIEN LA TENEMOS CON D’S. SINO QUE LA TEFILA ES LA FORMA QUE NUESTRO CORAZON SE RELACIONA CON D’S. COMO ESTA ESCRITO EN “SHEMA…”
"åàäáú àú ä' àìäê, åëì ìááê "
A ESO PREGUNTA LA GUEMARA, CUAL ES EL TRABAJO QUE SE HACE CON EL CORAZON? Y LA RESPUESTA FUE, TEFILA”.ESTO QUIERE DECIR QUE LA VERDADERA MITZVA QUE SE CUMPLE CON EL SENTIMIENTO ES TEFILA.
PARA QUE HACEMOS TEFILA? EL RAB KUK DICE AL RESPECTO, QUE LA TEFILA ES ALGO QUE SURGE DE LO MAS PROFUNDO DEL SER, Y ES LA FORMA QUE TIENE LA “ NESHAMA” DE HABLAR CON D’S, Y SENTIRSE, POR LO MENOS POR UN MOMENTO, QUE VOLVIO A SU HOGAR. ESTO NOS DEBE HACER REFLECCIONAR Y CREER EN VERDAD, QUE CUANDO EL HOMBRE SE DISPONE A HACER TEFILA, NO DEBERIA SENTIRSE OBLIGADO, APURADO POR TERMINAR, O HABLAR EN LA MITAD, ETC…, PORQUE ES ALGO QUE EN REALIDAD EL SI DESEA EN LO PROFUNDO DE SU SER, SOLO ESTA EN EL DESCUBRIR LO QUE LLEVA EN SU INTERIOR. SI ES ASI, PORQUE ENTONCES, LA TEFILA ES UNA OBLIGACION, DEBERIA SER OPTATIVA?
LA RESPUESTA ES MUY SIMPLE. SI A NOSOTROS NOS DEJARIAN LA TEFILA COMO ALGO OPTATIVO, DEBIADO A NUESTRO IETZER HARA, DEJARIAMOS ROTALMENTE DE HACERLA, Y ESTO PROVOCARIA QUE NUESTRA
“NESHAMA” SE ALEJE CADA VEZ MAS DE D’S.

 

IEI RATZON QUE DESPUES DE ESTOS SIMPLES PENSAMIENTOS, CADA UNO ENFRENTE LA TEFILA DE OTRO PUNRO DE VISTA, REFLECCIONE, Y QUIZA  GRACIAS A ESO PODAMOS ARREGLARNOS A NOSOTROS MISMOS CADA VEZ MAS.

 

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