Significado de la palabra ‘Toda’

Madrij: Esta Sija desarrolla muchos temas que se tratan a mayor profundidad en las siguientes Sijot. El objetivo de esta Sija viene a recalcar el significado de la palabra Toda. Haz un mayor énfasis en esto. Los demás aspectos se irán aclarando, a lo largo de los días del Majane.

Es tan importante agradecer a Hashem que el día lo comenzamos diciendo Mode ani lefaneja, antes de hacer cualquier cosa, aun antes de lavarse las manos, lo primero que hacemos es agradecer a Hashem, eso, sin importar si voy a tener un buen día o no, simplemente por regresarnos nuestra alma, por darnos un día mas de vida, por dejarnos respirar, ver, etc. El rezo de Mode Ani tiene las siguientes palabras:

Mode Ani Lefaneja Melej Jai Bekayam Shehejezarta bi nishmati bejemla raba emunateja:

(Te agradezco, rey que vive y persiste, pues me regresaste el alma con gran piedad, grande es tu lealtad).

Madrij: Pregúntale a tus janijim si saben la raíz de la palabra מודה (Mode)?

Dicen nuestros sabios que מודה viene de varias palabras:

1.- תודה, es decir,  “yo agradezco”.

2.- La raíz הודאה (hodaá - reconocer o apreciar), y

3.- Hasta se parece a la palabra ודוי (vidui  - confesión).

Con estas explicaciones, nos podemos dar cuenta que la palabra reconocer y la palabra agradecer  vienen de la misma raíz. ¿Cómo puede ser lo mismo la palabra reconocer y agradecer?

En una ocasión Shmuel iba caminando por la calle y se encontró a Jonathan  que vende algodones de azúcar. A Shmuel se le antojo muchísimo comprar un algodón, se acerco con Jonathan y cuando metió la mano en la bolsa, se dio cuenta que apenas tenia unos centavos. Jonathan se dio cuenta y le regalo a Shmuel el delicioso algodón. Shmuel se dio cuenta del gran favor que le acaban de hacer y agradeció sinceramente por el regalo.

Cuando le hacen a una persona una buena acción, la persona agradece inmediatamente y  cuando nos damos cuenta es cuando agradecemos. Por eso la mitzvá que se refiere a agradecer por todo bien, se le llama Hakarát Hatov - reconocer el bien que nos diste. Es decir, agradecemos y reconocemos el favor que nos hicieron.

Madrij: Asegúrate que tus janijim entendieron la similitud entre agradecer y reconocer y pídeles que piensen en otro ejemplo en el que se relaciona el agradecimiento y el reconocimiento

Pero en muchas ocasiones no agradecemos, ni reconocemos las cosas buenas que nos hacen. Hay veces que nos pasan cosas malas, no entendemos porque suceden y nos enojamos, pero al final sale algo bueno y nos damos cuenta que todo tiene una razón de ser y entonces agradecemos. Es decir, primero nos pasa algo malo y luego resulta ser que es bueno.

Madrij: Pregúntale a tus janijim si les ha pasado alguna vez: Primero les pasa algo malo y luego, muchos días, meses o años, se dan cuenta que lo malo en realidad fue bueno.

En una ocasión, el gran sabio de Israel, Rabí Akiva y sus alumnos, buscaban un lugar donde pasar la noche en alguna ciudad lejana. Rabí Akiva traía consigo tres cosas: un burro, un gallo y una vela. El burro era para andar, el gallo para que lo despertara y así rezar Shajarit, y la vela para estudiar Torá toda la noche. Toda la ciudad rechazó su visita, y cuando se quedó estudiando en el campo, por la noche, su vela se apagó, quedándose sin poder estudiar Torá y evitando que pudiera vigilar si se acercaban asaltantes. Sus alumnos se entristecieron, pero dijo Rabí Akiva: “Todo lo que Hashem, el piadoso, hace, lo hace para bien”. De pronto, un gato saltó de entre el pasto y se tragó a su gallo que lo tenía que despertar para estudiar Tora.

Madrij: Pregúntale a tus janijim en este momento, que hubieran hecho en el lugar de Rabí Akiva?

Los alumnos de Rabí Akiva se querían regresar, pero Rabí Akiva sin perder su confianza dijo: “Todo lo que hace Hashem, el piadoso, hace, lo hace para bien”. Poco después, un león salió de la nada y se devoró al burro que iba con Rabí Akiva. Los alumnos de Rabí Akiva estaban desesperados pero su maestro les dijo: “Todo lo que Hashem el piadoso hace, lo hace para bien”.

Durmió Rabí Akiva tranquilo a la mitad del campo, a la merced de víboras, escorpiones y asaltantes que pudieran atacarlo.

Por la mañana, los malvados romanos, que dominaban Eretz Israel, quemaron la ciudad que les rechazo su visita y Rabí Akiva y sus alumnos se dieron cuenta de que gracias a que murieron sus animales, éstos no hicieron ruido, y la vela que se apagó no los delató, de modo que los romanos no los asaltaron.  Inmediatamente, Rabí Akiva y sus alumnos se dieron cuenta que todas las

Cosas malas que les habían pasado, fueron para bien y agradecieron y reconocieron sinceramente a Hashem.

En muchas ocasiones nos es difícil entender porque nos pasan cosas malas pero al final nos damos cuenta que Hashem nos guió y agradecemos. Es por esto que agradecer y reconocer son lo mismo para los yehudim. Tenemos la obligación de agradecer, porque está en nuestra naturaleza.

Ya hemos visto hasta este momento que la palabra תודה viene de varias palabras, también vimos que el agradecimiento y el reconocimiento son parte de la misma palabra. Ahora veremos una raíz más que tiene la palabra תודה  y que habla de la importancia de nuestro pueblo.

Madrij: Pídele a los janijim pensar en alguna otra raíz que tiene la palabra תודה  (Puedes darles una ayuda: tiene que ver con los hijos de Yaakov)

Nosotros los yehudim, nos llamamos en nombre de uno de los hijos de Yaakov – Yehuda, y dicen nuestros jajamim que esto tiene que ver con el agradecimiento. Existen dos explicaciones para decir que Yehuda, tiene que ver con el agradecimiento:

a) La palabra יהודה se vuelve a parecer a la palabra תודה, o sea que el más sabio de todos los hermanos, era que sabia agradecer, y por este mérito, nos llamamos yehudim y no en nombre de algún otro hermano como Reuven - reuvenim o Shimón - shimonim.

b) Cuando nació Yehuda, Leah, su madre dijo:הפעם אודה את ה'  

(“ésta vez agradeceré a Hashem”). Es decir, que Yehuda nació con un agradecimiento. Como vemos, está inscrito en nuestro nombre como yehudim el agradecer pero mas adelante hablaremos sobre esto mas a fondo.

Es decir que esta inscrito en nuestro nombre como YEHUDIM el agradecer en todo momento a todas las personas y a Hashem.

Una de las tres características que tiene el yehudí, según la guemará, es que somos “humildes”, y por lo tanto, agradecemos por todo, ya que sentimos, por humildad, que no merecemos nada, y que el que nos dio algo es una persona demasiado buena. Mientras mas agradezcamos, más nos conectamos con el judaísmo.

En esta sija hemos hablado del significado de la palabra Toda. En esta Majane hablaremos de muchos temas relacionados con esta palabra. Si

Aprendemos a agradecer, nos daremos cuenta de cuán afortunados somos, y sabiendo lo que tenemos, seremos mucho más felices. En la próxima Sija aprenderemos sobre el poder del agradecimiento y sobre la importancia de agradecer.

Madrij: Asegúrate que los janijim entendieron todos los temas de esta Sija. Pídeles que te recuerden de que se trato y repasa con ellos los dos cuentos.