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Introducción al Agradecimiento

Como judíos de manera constante debemos agradecer a Hashem. En cuanto abrimos los ojos decimos "Mode Ani", donde agradecemos a Hashem por habernos despertado, y cuando cerramos el día con "Kriat Shma Al Amita" bendecimos "...que alumbra al mundo con su honor."

Rezamos tres veces al día, "Amida". La Amida se divide en tres partes: 3 Brajot de alabanza, 13 Brajot de peticiones y 3 de agradecimiento. Como cuando le pides tus papas que te dejen ir a la majane, primero los abrazas les dices que los quieres mucho, luego les pides, y al final les agradeces.

Madrij: Esta parte la puedes hacer mas dinámica, pregúntales como le piden a sus papas, o como le piden al maestro que los deje salir temprano, o que te contesta tu papa cuando le dices que es el mejor papa del mundo (que necesitas?).

Los tres rezos: Shajarit, Minja y Arvit, además de la Amida contienen capítulos de Tehilim y Psukim de alabanza, así como bendiciones y "Kadish" donde alabamos a Hashem.

Por cada alimento que comemos decimos bendición antes y después. Antes para "pedir permiso" después para agradecer. Como dice la Tora: "Veajalta Vesabata Uberajta". En Birkat Hamazon, después de comer pan, agradecemos entre otras, por la comida que Hashem nos dio y agradecemos por la tierra de Israel que nos heredó.

Al salir de baño, decimos "Asher yatzar" donde le agradecemos a Hashem que "funciona bien la instalación." Suena chistoso, pero Jas Veshalom, si no podríamos ir al baño, no podríamos vivir y cada vez que vamos al baño, nos curamos y debemos agradecer que el cuerpo funciona.

De igual manera decimos bendiciones por cada cosa que disfrutamos o que nos asombra. Decimos "Sheejayanu" por ropa, comida u festividad nueva. Decimos bendición por ver un rayo o escuchar un trueno.

Madrij: Dale un punto mas o paleta al que diga que braja se dice.

Respuesta: Shekojo Ugburato male Olam / Ose maase Bereshit).

Decimos bendición si vemos el mar después de mucho tiempo de no haberlo visto, si vemos el arcoiris o incluso si vemos a alguien diferente.  Cuando alguien cruza el mar, se cura de una enfermedad o se salva de cualquier situación peligrosa, le debe agradecer a Hashem, diciendo frente a diez personas la braja de "Hagomel". Si fue algo muy significativo, hace cada ano en esa fecha, una comida llamada "Seudat Odaya" (cena de agradecimiento).

Esta escrito que así como agradecemos por lo bueno debemos agradecer por lo malo. Esto se debe al entendimiento que Hashem quiere lo mejor para nosotros y que a nosotros nos puede parecer malo pero todo viene de Hashem, lo cual hace que todo en realidad es para bien. La Braja que decimos es "Baruj Dayan Emet", esta la decimos cuando escuchamos una mala noticia.

Un judío debe decir diario mínimo 100 Brajot! Suena mucho, pero si hacemos cuentas, entre Amida (19X3), las brajot dentro de la Tfila, las Brajot de la comida, y demás, llegamos con facilidad.

Además de Brajot formales también involucramos a Hashem en nuestro día, al hablar. Cuando planeamos algo decimos Bezrat Hashem, como entendimiento de que podemos planear, pero únicamente saldrá si contamos con la ayuda de Hashem.  Y cuando contamos o escuchamos algo bueno decimos Baruj Hashem, para agradecer a Hashem por todo lo que tenemos.

Podríamos preguntar, para que Hashem necesita de todo esto, sabemos que El es todo poderoso, y no le hace falta nada, para que necesita que le agradezcamos o que lo alabemos.

Madrij, antes de seguir escucha que respuestas proponen tus janijim, tomando siempre en cuenta que en realidad Hashem no necesita nada y no tiene problemas de Ego

La respuesta es que obviamente Hashem no lo necesita, nosotros lo necesitamos, por varios motivos. Hablaremos de dos:

1-     Al agradecer aprendemos a apreciar lo que tenemos y no a fijarnos en lo que no. Por ejemplo, cuando una persona dice diario "Pokeaj Ivrim", aprecia el hecho que puede ver, cosa que siendo que siempre

2-     pudo ver lo toma como sobreentendido. (otros ejemplos: matir asurim, zokef kefufim)

3-     Cualquier relación, depende de dos partes. Si uno quiere mucho al otro pero el otro no responde, no hay relación. Un padre puede amar a su hijo, pero si este no habla con el papa, no hay relación, aunque el papa siga amando al hijo. Hashem nos ama, nos da todo, desde la vida, la naturaleza, la familia, amigos, comida, dinero, etc. Sin embargo, para que haya una relación depende también de nosotros. Si mi contacto con Hashem es ir una vez al año en Yom kipur al Shul o Knis, ese es el nivel de mi relación. Si durante todo el día y en todo momento, agradezco a Hashem, y lo tengo presente en cada acto, creo una estrecha relación.

Madrij es importante entender este último punto antes de explicarlo, no solo se los leas del joveret. Puedes dar otros ejemplos, como ejemplos del ta ta tiu. Si uno esta tras las faldas de una chava, pero ella no lo pela... no hay relación...

Convirtamos el agradecimiento a Hashem (y a los demás) en un habito, que nos ayude a apreciar las cosas, a vivir una vida mas completa y alegre, donde veamos lo bueno y aceptemos lo malo con optimismo y construyamos una relación estrecha con Hashem. "Tov Lehodot LaHashem Ulazamer Leshimja Elion" .

En esta Majane hablaremos sobre el tema del agradecimiento y todo lo que esta relacionado con el. ¿Por qué debemos agradecer? ¿A quien le debemos agradecer? ¿Si me pasan puras cosas malas debo agradecer? Entre muchos otros. En la siguiente Sija comenzaremos por aprender sobre la palabra Toda (gracias) y todo lo que implica.

Madrij: Checa si tus Janijim conocen las Brajot de la comida, Mode Ani y Asher Yatzar, que no son parte de la Tfila, son brajot que generalmente las decimos "sin Sidur en la mano". Repásalas con ellos durante el rally o en el jadar Ojel. Repasen Mode Ani en Itamlut Boker. Si tus janijim lo van a utilizar en su vida diaria depende de ellos, pero que tengan las herramientas para hacerlo depende de ti. Transmite esta sija con tu ejemplo, durante todo el majane...